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畢業學年度 |
學制 |
姓名 |
題目 |
指導教授 |
備註 |
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105 |
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廖欽崇 |
吳榮斌及其出版事業研究 |
林淇瀁 |
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105 |
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鄭宇宏 |
戰後台灣「港際競選」－以基隆新港建設計畫為研究中心(1980-2000) |
李筱峰 |
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105 |
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曾郁涵 |
認識您自己：台南大社村的地方社會與宗教- |
張弘毅 |
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105 |
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駱星佑 |
歷史記憶與空間： 新竹新埔枋寮劉氏雙堂屋研究 |
方真真 |
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105 |
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陳彥蓉 |
百人結婚萬人祝福─台灣集團結婚之研究 |
戴寶村 |
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105 |
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游志文 |
地名演變與轉型正義 -以淡水河流域為例 |
李筱峰 |
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105 |
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陳瑩芳 |
鄉土記憶與民俗采風─王灝及其作品研究 |
林淇瀁 |
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105 |
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林秀樺 |
樂生療養院保存問題在國小高關懷課程之運用 |
曾慧佳 |
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105 |
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黃建良 |
村落的興衰與遷廢：以新北洲後村與高雄紅毛港為例 |
方真真 |
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105 |
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簡羿萱 |
屎礐到污水處理廠:臺北市水肥處理之探討 |
方真真 |
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105 |
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林秋秀 |
圖畫書應用於國小臺灣閩南語教學之研究 |
方真真 |
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104 |
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蔡旻軒 |
地方感的錯置與轉折──以戰後台灣地誌詩為範疇 |
林淇瀁 |
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104 |
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劉寶璘 |
古蹟的指定與活化再利用之研究–以清水社口楊宅為例 |
何義麟 |
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104 |
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邱惠鈴 |
1950年代白色恐怖受難者家屬的生命歷程探討─以苗栗縣 南庄鄉黃昌祥家庭為例 |
李筱峰 |
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104 |
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陳語婕 |
《霹靂俠影之轟動武林》劇情文本之研究 |
翁聖峰 |
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104 |
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林憶雯 |
馬祖民防隊與戰地政務下的常民生活經驗 |
何義麟 |
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104 |
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楊育青 |
香港與跨文化想像-以梁秉鈞、蔡珠兒的飲食文學為考察對象 |
應鳳凰 |
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104 |
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周韋筠 |
國小國語課文旅行書寫之研究 |
翁聖峰 |
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104 |
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林育如 |
新莊廟街廟宇匾聯研究——以新莊三大廟為例 |
戴寶村 |
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104 |
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陳勗冠 |
柯裕棻散文的臺東書寫及都市女漫遊者 |
應鳳凰 |
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104 |
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劉于禎 |
臺灣歷史建築文化認同比較之研究 -以日帝總督府國語學校和臺北城文廟府儒學為例- |
楊孟哲 |
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104 |
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徐珮琳 |
被想像的臺北：以1970年代後的臺灣流行歌為範疇 |
林淇瀁 |
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104 |
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黃如珍 |
阿寶與賴青松的新農民書寫 |
林淇瀁 |
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104 |
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黃煥淋 |
日治時期影片《幸福的農民》之農村影像研究 |
翁聖峰 |
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104 |
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古茗芳 |
五、六○年代女性小說的自傳式書寫－以林海音《城南舊事》、聶華苓《失去的金鈴子》、徐鍾珮《餘音》為研究對象 |
應鳳凰 |
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104 |
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郭詠茹 |
戒嚴時期（1949－1987）國、台語流行歌曲歌詞意涵的比較 |
簡上仁 |
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103 |
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黃淑真 |
國小台語教科書基本句型-以康軒、真平版為例 |
楊允言 |
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103 |
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周沛忻 |
戰後初期台灣基督長老教會之傳教活動 ──以《台灣教會公報》內容分析為中心 |
何義麟 |
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103 |
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邱淙鉅 |
宜蘭蘭城新月歷史空間文化資源融入國小社會學習領域教學之研究 |
何義麟 |
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103 |
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許嘉峻 |
戰後初期臺北師範學校畢業生的肆應與發展 |
何義麟 |
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103 |
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韓崑河 |
遷臺初期軍人的生活世界：以日記資料為中心(1949-1955) |
戴寶村 |
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103 |
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陳音如 |
台南高長家族與近代台灣社會 |
方真真 |
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103 |
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陳欣竺 |
地方，記憶與想像： 「臺中文學獎」報導文學類的地誌書寫 |
林淇瀁 |
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103 |
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呂念慈 |
基隆地名及歷史意涵的變遷 |
方真真 |
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103 |
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戴誌良 |
日本皇族來臺行跡與政治教化之研究 |
何義麟 |
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103 |
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陳惠貞 |
《南瀛佛教》故事體作品研究 |
翁聖峰 |
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103 |
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張櫻瓊 |
蘆洲李宅運用於國小社會領域教學之研究 |
何義麟 |
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103 |
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廖振發 |
龍潭廖家發展史─兼論臺灣漢人再移民與族群關係 |
何義麟 |
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103 |
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陳秀秀 |
三峽區地名研究與本土教學 |
戴寶村 |
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103 |
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黃淑娟 |
宋澤萊《打牛湳村》與童偉格《西北雨》之比較 |
應鳯凰 |
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103 |
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許世賢 |
莊華堂鄉土小說之研究 |
翁聖峰 |
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103 |
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呂享龍 |
從《現代》作家到《自由中國》政論家 ―戴杜衡（1907―1964）研究 |
陳萬益 |
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103 |
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林莠卿 |
戰後初期收音機廣播與國語推行（1945-1950）—以《台灣之聲》內容分析為中心 |
何義麟 |
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102 |
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陳育進 |
林衡道之研究 |
張炎憲 |
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102 |
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林佳燕 |
1950年代台灣土地改革的理想與現實──以省級議員之言論分析為中心 |
何義麟 |
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102 |
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游京諭 |
台灣記者深度報導研究—以金鼎獎、吳舜文新聞獎、 卓越新聞獎為例（2001-2010） |
林淇瀁 |
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102 |
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黃敏甄 |
臺灣男性詩人的陰性書寫──以陳義芝現代詩作為例 |
林淇瀁 |
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102 |
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川島尚子 |
台灣的語言接觸與語言變化 ――以電影中多語言現象之分析為中心 |
何義麟 |
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102 |
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劉季穎 |
清代臺灣婦女通姦案件之探究 |
方真真 |
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102 |
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吳郁欣 |
北港閭山堂刻妝佛與神童團發展脈絡 |
戴寶村 |
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102 |
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盧羿彣 |
筆織彩虹──泰雅族作家里慕伊‧阿紀及其作品研究 |
魏貽君 |
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102 |
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蕭竹君 |
宇文正及其作品研究 |
廖玉蕙 |
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102 |
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萬玟伶 |
男性作家小說中女性角色形象研究 ──以《女企業家》、《林秀子一家》、《師身》為討論 |
林淇瀁 |
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102 |
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彭媛 |
郝譽翔作品中的家庭空間 |
翁聖峰 |
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102 |
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賴玉枝 |
黃得時戲曲、民俗信仰與文史相關論述之研究 |
翁聖峰 |
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102 |
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邱冠盈 |
女性枷痕── 一九五○年代白色恐怖女性政治受難者之研究 |
張炎憲 |
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102 |
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謝明道 |
義光教會研究（1982-2012） |
李筱峰 |
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102 |
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黃媛羚 |
葉俊麟創作歌詞研究 |
林淇瀁 |
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101 |
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王奕超 |
台灣左統運動的文化戰線──《人間思想與創作叢刊》（1998－2008）研究 |
翁聖峰 |
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101 |
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黃寁婷 |
臺灣華語流行歌詞「中國風」之研究 |
林淇瀁 |
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101 |
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白忠正 |
民進黨執政時期國民黨問政之研究（2000～2008年） |
李筱峰 |
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101 |
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鄭雪雲 |
甦醒的身體:袁瓊瓊作品中的女性身體書寫 |
邱雅芳 |
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101 |
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吳美穎 |
雅美作家夏本奇伯愛雅之蘭嶼在地書寫 |
應鳳凰 |
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101 |
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黃若淇 |
廟埕興民主─論艋舺龍山寺所扮演的功能與角色(1986-2000) |
張炎憲 |
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101 |
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彭莉朱 |
台灣原住民動物口傳故事之教材分析與教學運用 |
何義麟 |
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101 |
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蔡岳彤 |
「無國界的愛」─二林美國媽祖瑪喜樂 |
張炎憲 |
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101 |
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唐淑芳 |
雲林地區六房媽信仰的社會文化分析 |
何義麟 |
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101 |
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黃貞婉 |
國民小學社會領域新店本土教材之研究――以大坪林圳與瑠公圳為中心 |
何義麟 |
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101 |
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卓佩宏 |
新莊慈祐宮之研究 |
戴寶村 |
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101 |
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謝佩君 |
《黃虎印》呈現的臺灣民主國意象──歷史小說、歌仔戲劇本之比較 |
林茂賢 |
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101 |
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林鶴玲 |
庄司總一《陳夫人》與葉步月《七色之心》的書寫比較 |
應鳳凰 |
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101 |
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陳惠 |
林黛嫚及其小說研究 |
翁聖峰 |
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101 |
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呂思賢 |
史事與史釋：北埔事件之爭議 |
李筱峰 |
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101 |
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張大銘 |
李筱峰政論作品研究 |
莊萬壽 |
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101 |
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湯莉玲 |
新北市客家文化資源與本土教學 |
戴寶村 |
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101 |
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柯正毅 |
日治時期台灣勞工文學之研究 ——以新文學小說為中心 |
翁聖峰 |
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101 |
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江育敏 |
日治初期臺灣婚姻觀念變革之議論 |
何義麟 |
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101 |
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洪世才 |
翁澤生、李應章、謝雪紅的路線與國家認同之比較觀察 |
李筱峰 |
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101 |
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曾桂莊 |
戰後台灣政治性俗諺研究 |
李筱峰 |
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101 |
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賴文豪 |
王昶雄及其作品研究 |
林淇瀁 |
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101 |
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郭婉蘋 |
九把刀愛情小說及其現象研究 |
林淇瀁 |
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101 |
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柯慧卿 |
台灣當代散文的河流書寫 |
林淇瀁 |
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101 |
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陳偉婷 |
深度報導類型與敘事分析 ──以吳舜文新聞獎作品為例 |
林淇瀁 |
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101 |
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駱嘉惠 |
血祭民主路—林宅血案與鄭南榕自焚案合論 |
李筱峰 |
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101 |
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王國懷 |
台灣對新知識的吸收—以《台灣府城教會報》(1885-1942)為探討中心 |
張炎憲 |
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101 |
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陳芬蘭 |
「抗美援朝」來台士兵陳長安的個案研究 |
李筱峰 |
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